新エルサレムと天界の教義　De Nova Hierosolyma et ejus Doctrina Caelesti

内容紹介

新エルサレムと天界の教義２０６節：「洗礼は以上のようなことがらの印であり記念です。ですから、幼児でも洗礼を受けることができます。幼児のときでなければ、成人したときでも、洗礼は可能です。」

新エルサレムと天界の教義２０７節：「ということで、洗礼を受けた人が知っておかなくてはならないことですが、洗礼自身が信仰を与えたり、救いを与えたりするものではありません。洗礼が証明することは、その人が信仰を受け入れており、再生すれば救われるということです。」

訳者あとがきより

著者エマヌエル・スヴェーデンボルイについては、今まで小社から出版した五種の原典訳を読まれた方は、ご存じのことと思います。その生涯（一六八八～一七七二年）については、原典訳『天界と地獄』（一九八五年初版、アルカナ出版発行）の最終ページにあるブリタニカ百科事典掲載分の和訳をご覧ください。

　今回の訳も、いままで翻訳出版した『天界と地獄』、『真のキリスト教』上下巻、『神の愛と知恵』『神の摂理』、『結婚愛』に続いて、本邦初のラテン語原典からの和訳です。本書の英訳からの重訳としては、すでに一九一三年（大正二年）、鈴木大拙が『新エルサレムとその教説』として、丙午出版社から出しております（『鈴木大拙全集第二十四巻』、岩波書店・東京、一九八二年発行、６９～１５３ページ）。

　本原著の小冊子は、かの大著『天界の秘義』を一七五八年に脱稿後すぐまとめたもので、必然的に『天界の秘義』の教義内容を要約したものとの印象を受けます。したがって、原典には『天界の秘義』からの引照が多く、それを掲載すると相当数のページを占めるため、本訳書では英訳本の例にならって、割愛しました。

　『天界の秘義』の場合、その「秘義 arcana」の文字が示すように、教義の内奥にある秘密（〈みことば〉の内的または霊的意味とも言います）を説き明かしているのにたいし、その秘義を分かりやすく理論づけたものが、ここでいう「天界の教義」です。したがって本書の内容は、一般向きで単純明快、前掲の原典訳を読了された方には、新教会教義のサマリーとして役立つことでしょう。

　本書のタイトルは、ラテン語で、De Nova Hierosolyma et Eius Doctrina Caelesti （新しいエルサレムとその天界的教義について）とありますが、教義 dotrina が単数になっています。つまり内容は、目次をごらんの通り二十三項目に分かれてはいますが、一つのまとまった単純な教義です。現代的に分かりやすくいうと、教義とは、宗教生活上のシステムです。そしてこのシステムに則って 生活すれば、人はだれでも霊魂の救いを得、至福の世界に入れると教えます。

　この小著を通して、一人でも多くの方が、人生の指針、生きる目的、新教会の教えを学んで、死後の〈いのち〉への希望を抱かれるよう祈ります。

　　　　　　　　　　一九九三年四月十日　　　　　　アルカナ出版